コンプレックスに勝つ人、負ける人
 | コンプレックスに勝つ人、負ける人 鷲田 小彌太 (2004/12/16) PHP研究所 この商品の詳細を見る |
【超簡単なあらすじ】
いろんなコンプレックスの種類について、ダラダラと書き綴ったお話。
【感想】
これは読む価値無しです。
著者の年齢からも推測できるように、非常に古臭い文体です。特に、例え話が全くピンとこないほど古過ぎます。大正昭和時代やそれ以前の人物などのコンプレックスエピソードを持ち出してきます。
それを連ねるばかりで、現代についてに焦点をあまり当てない部分はナンセンスにも程があります。
コンプレックスが生まれる時代背景を書いてあるだけです。
おまけに、自分自身の主観で、自分本位、手前勝手、身の回りの部分にしか焦点をあてておらず、視野が狭いことが伺えます。
何が言いたいのかわからず、だらだらと一貫性の無い文章に加え、同じことの繰り返しで、コンテンツの薄いただの戯言のような内容です。
タイトルの通り、コンプレックスに勝つ人、負ける人の過去例を挙げただけで、そこから何も生み出そうとしない、何の解決にもなりません。
読者を馬鹿にした悪い例だと思えば勉強になりますが。
言いたいことが言えない人
 | 言いたいことが言えない人―「恥ずかしがり屋」の深層心理 加藤 諦三 (2006/01) PHP研究所 この商品の詳細を見る |
【超簡単なあらすじ】
言いたいことが言えない「恥ずかしがり屋」が持つ、心理的ハンディキャップについてのお話。
【感想】
「恥ずかしがり屋」の深層心理の形成を、主に家族(親)に原因があるのでは、という点に興味深さを感じました。
親は絶対的権威であり「さからえない」という、脅威を感じることで、「自分を出せない」癖が身についてしまうという流れですが、私自身もそのような覚えがありました。
何をするにしても、親から「このほうがいい、こっちにしなさい」などと、自分を認めてもらえないことが多かったように思います。
つまり、すべては「親のため」という行動パターンをとる癖になってしまうのです。
また、「親の顔色を窺う」ということもありました。これも、「親が持つあるべき姿」に近づくため、「自分を殺す」ことになり、結果自分がわからなくなるようです。これまた、身に覚えがありました。
こうなってくるともう手がつけられなく、自分がないものだから自我がない、つまり自身がなくなるというのです。
普通ならここで、自殺でもしてしまうものなのですが、そうならないのにわけがあるそうです。
それが、子どものころに十分に得られなかった幼児的欲求です。(親が子どもに、こうあってほしいという愛を要求するあまり、子どもが親に愛を要求できないということ)
これを満たすために、「自分なんて必要ない」と思うその反面、どこかで「誰かに認められたい」という気持ちが芽生え、「自分を作る」という行為に繋がります。
理想的な自分を作るものだから、それが現実で追いつかず、他人と接した時にボロが出て、その理想とのギャップに打ちひしがれ、再び自分なんて……という思考へと悪循環していきます。
こうなると負のスパイラルに突入し、次は「ボロが出ないように」という取り繕う考えに支配され、「失敗したら」という心配性に悩まされ、やがては「もうどうせなら、人と接しなければいい」と考えるようになっていきます。
この時点で常に、相手のことではなく自分のことばかり考えるようになります。これがコミュニケーションが成立しない条件です。
言いたいことを言えないのは、上記のようなコミュニケーション不足から始まり、幼少期のころの「親に逆らえない恐怖」が無意識下で働き、反論さえできません。
そして溜まりにたまった鬱憤や不満欲求などが自分の方に向かうことで「うつ病」を引き起こしてしまうことになります。
「恥ずかしがり屋」には、ほとんど責任はありません。それを認める相手も必要であるし、なにより長い時間をともにする親がそれを子どもを認めてあげなければなりません。
そしてもっとも必要な前提事項は、「恥ずかしがり屋」自身が自分を認めることから始まります。理屈で言えば簡単なのですが、そううまくはいきません。
しかし、相手に認められなくて何か不都合があるのか、などとメタな疑問を繰り返して、自分を確立していくしかありません。
私自身もこのような境遇なのでそう簡単にいうな、と思うところがありました。
しかし、次のような文を見て、少しは自身を持っていいのではないかと思いました。
実際、理想の環境に生まれ、理想の環境で育った人で偉大な人というのはいるだろうか。偉大な人とは、その理想でない環境を乗り越えた人なのである。
恥ずかしがり屋の人は、恥ずかしがり屋にならざるをえない環境に生まれた。
そのことを、「私は神から愛されている」と解釈することである。
【印象に残ったセリフ】
よくいじめられていた子どもに「言い返せばいいじゃないか」という人がいるが、それは言い返したときの恐怖の体験をしていない人が言う戯言である。
【関連】
書籍『「あなたを傷つける人」の心理』
雑記２
「好きな色って何？」
という質問をたまに聞くのですが、これは一体何が狙いなのかな、と疑問に思います。
そもそも、好きな色というものは、存在するのでしょうか。
「ちなみに、あなたの好きな色は？」
こう私が聞き返すと、「う〜ん……、○色かな」と、とりあえず答える人がいます。
もし、その答えた色が本当に好きならば、身の回りのものを「それ一色」にするはずです。
ところが、当然、例えば服などは違う色の組み合わせであることが多いです。(ジャージとかは上下同じかもしれませんが、ラインとかポイントとかが別の色ですね)
その矛盾について質問すると、
「それはそれ、これはこれ」と別問題として扱っているというような返答をされます。
では、好きな色って何なのでしょうか……。どこにあるのでしょうか。
絶対的に好きな色とは存在しなくなるわけで、つまり「好きな色は？」という質問自体、無意味になってしまいます。モノによって、好きな色が変わってくるわけですから。
よって質問に対する答えは、「ケースバイケースばい(博多弁)」と言うしかありません。
という質問をたまに聞くのですが、これは一体何が狙いなのかな、と疑問に思います。
そもそも、好きな色というものは、存在するのでしょうか。
「ちなみに、あなたの好きな色は？」
こう私が聞き返すと、「う〜ん……、○色かな」と、とりあえず答える人がいます。
もし、その答えた色が本当に好きならば、身の回りのものを「それ一色」にするはずです。
ところが、当然、例えば服などは違う色の組み合わせであることが多いです。(ジャージとかは上下同じかもしれませんが、ラインとかポイントとかが別の色ですね)
その矛盾について質問すると、
「それはそれ、これはこれ」と別問題として扱っているというような返答をされます。
では、好きな色って何なのでしょうか……。どこにあるのでしょうか。
絶対的に好きな色とは存在しなくなるわけで、つまり「好きな色は？」という質問自体、無意味になってしまいます。モノによって、好きな色が変わってくるわけですから。
よって質問に対する答えは、「ケースバイケースばい(博多弁)」と言うしかありません。
美しい国へ
 | 美しい国へ 安倍 晋三 (2006/07) 文藝春秋 この商品の詳細を見る |
【超簡単なあらすじ】
これからの日本は、自身と誇りのある国へ。そのためにまず美しい国へ。そこへ到達するために、解決すべき問題点、あるべき日本の姿、などを指針しまとめあげたお話。
【感想】
どこかで聞いたような話ばかりで、内容的に浅い本です。さらに、彼の知識も浅いですし、問題点に対する見方が浅いです。軽い気持ちで書いた、もしくは単に文章力がないまま書いた、推敲せずに出版した(総裁選に間に合わせるため？)という感じの急ぎ足、勇み足的な本でした。
まず、安倍晋三の原点となった、祖父、父などの影響から始まり、「自立する国家」を各国の例などを挙げ説明し、その「あるべき姿」を明示した上で、次に「ナショナリズム」について述べています。ここでも、各国における過去の例、また戦前戦後による比較からの例などを挙げています。
そして、日米について親密を深めること。
アジア外交、特に中国、インドなど日本にとっても相互利益的になるような国とも、親交を深めること。
少子化に対する対策のこと。
学力低下に対する、教育の再生のこと。
以上のような流れでつらつらと書かれてあります。
広すぎて深くは書かれていません。安倍晋三について、彼の根底にあるもの、これからどう行動していくか、などについて知りたい人が読めばいいかと思われます。
【関連】
書籍「１０年後の日本」
雑記１
「太陽は地球の周りを、まわっていないんですか？」
この質問を学校の先生にすると、「違う」と否定され「地球が太陽の周りを、まわっているのだ」と教えられました。
ですが、私がしたかった質問の意味は、そうではなく、「地球が太陽の周りをまわるとともに、太陽も地球の周りをまわっているのではないか？」というものでした。
星は宇宙の一定点に留まっているのではなく、常に彷徨っているという話を聞いたことがあり、「だったら、太陽をどうして中心と考えるのか」と疑問に思い、「太陽が地球の周りをまわっている、というのもある意味事実なのではないか」と考えました。
ハンマー投げなどでは、人がハンマーを振り回しているように見えますが、これが宇宙空間では、ハンマーが人を振り回してるようにも見えるのでは、というのが私なりの例えで……。
これをうまく説明できずに、先生からは「自分を中心にした考えだと、そうなるんだ。過去の事例もそうだ」と、少し腹立たしい発言をされ、気にはなっていました。
おそらく、地球も太陽もお互いがお互いの周りをまわっているのでしょう。それに加えて、地球が自転しているという一歩プラスの要因が加わっていることで、太陽を固定点としているのかもしれません。(太陽も自転しているようですが、判別しずらいということも理由の一つでしょう)
この質問を学校の先生にすると、「違う」と否定され「地球が太陽の周りを、まわっているのだ」と教えられました。
ですが、私がしたかった質問の意味は、そうではなく、「地球が太陽の周りをまわるとともに、太陽も地球の周りをまわっているのではないか？」というものでした。
星は宇宙の一定点に留まっているのではなく、常に彷徨っているという話を聞いたことがあり、「だったら、太陽をどうして中心と考えるのか」と疑問に思い、「太陽が地球の周りをまわっている、というのもある意味事実なのではないか」と考えました。
ハンマー投げなどでは、人がハンマーを振り回しているように見えますが、これが宇宙空間では、ハンマーが人を振り回してるようにも見えるのでは、というのが私なりの例えで……。
これをうまく説明できずに、先生からは「自分を中心にした考えだと、そうなるんだ。過去の事例もそうだ」と、少し腹立たしい発言をされ、気にはなっていました。
おそらく、地球も太陽もお互いがお互いの周りをまわっているのでしょう。それに加えて、地球が自転しているという一歩プラスの要因が加わっていることで、太陽を固定点としているのかもしれません。(太陽も自転しているようですが、判別しずらいということも理由の一つでしょう)
これって、数学？
 | これって、数学?―日常の中の数学にふれる 渡辺 信、那須 祐介 他 (2002/09) 日本評論社 この商品の詳細を見る |
【超簡単なあらすじ】
数学は概念の世界。脳内で完結してしまう。だから、目には見えない。
だけど、数学はそこらじゅうに転がっている。まるで石ころのように……。だけど、その石ころも、見る人にっては価値のあるものと変貌する。
身近に潜む数学を「専門知識を必要とせず」語る、会話形式のお話。
【感想】
数学はとても純粋な学問だと感じています。余計な肉を究極までにそぎ落としたあたりが、魅力的です。
数学といえば、私は「因数分解」が大好きです。
共通のものをみつけ、それをくくり出す、数学でおそらくはじめに習う手法ではないでしょうか。
実はこの手法の持つ「考え方」が、とても大事なものであるということが、この本には書かれていました。
おそらく数学で物事を考える上での、根底となるようなものだと気づかされました。
(面白かったテーマを編集して一部抜粋します)
「絵画の中には数学が潜む。ダヴィンチ、ピカソ、エッシャーに通じるその数学とは！？」
「万華鏡が作り出す世界には、数学が絡んでいた！」
「星座の持つ『図形』には、各国それぞれ独自のものがあり、つまり数学には起源が多数存在する！？」
「長方形と正方形、どちらが好きか、を考えると美意識感覚がわかる！？」
「日本語で読む数字は美しい！ しかし、数字を読む上では、目で見る数字は醜い！？」
「日本人はトポロジカル(類似的なもの)が好き？」
「町並みから数学を！ パリとニューヨークと京都の道路区画からわかること」
「５と１０ばかりの世界の中に、突如現れた２という数字。２０００円札の謎を探る！」
「単位離れに困惑！ 次々と切り替わるモノの単位」
などなど……。
とにかく、この本を読んで、まるでウォーリーを探すかのような、日常に潜む数学の発見を楽しめるようになりました。
数字はすごく美しいものだと思います。神が人間のために用意していた概念であり、それに人間が手を加えて濁した形にしたのが数学。
数「字」に濁点をつけると、数「学」になるのは、そこに所以があるのかもしれません……。
【名言】
数学は、規則をみつけだそうということにも通じる学問だと思います。
世の中にある規則、それもなんとなく美しいとか、うまくできているとかを感じる規則を見つけ出すのはおもしろいことでしょう。
どのようなことにも規則があると考えられます。
そしてその規則をみつけだそうとするところに、自然科学の創造があると思うのです。
その規則を数字や図形で見つけていこうとしたのが数学の始まりです。
【関連】
雑誌「数学セミナー」
少し変わった子あります
 | 少し変わった子あります 森 博嗣 (2006/08) 文藝春秋 この商品の詳細を見る |
【超簡単なあらすじ】
名も知らぬお店で、名も知らぬ女性と二人だけで食事をし、
その状況から様々な思惑を巡らすある研究者のお話。
８つのエピソードに分かれています。
【感想】
◆少し変わった子あります
このお話のイントロダクションみたいなエピソードです。
以前友人に紹介されたお店をふと思い出し、なんとなく行ってみる。そこでは名も知らぬ(名もわからぬ、名もない)女性と二人だけで食事をする。相手の情報はほとんどわからない。
わかる情報といえば、その女性の外面的特徴(顔、仕草、口調)のみ。しかしその特徴でさえ、ありきたりなもので、いわゆる「どこにでもいる」感じの女性。
(ちなみに、女性の食事作法は美しいとの記載が文章中にありますが、それは裏を返せば、完璧すぎて、逆に特徴が見当たらないといえます。そう私は考えました。)
他にお客がいない一室の空間という、この異常な状況下、二人だけで食事を行う。
次の日には、「中身」だけが残り、相手のことはほとんど思い出せない……。(つまり、特徴がなかったから)
このエピソードでは、まだ作者の意図が読み取れませんでした。(徐々に話が次へと進むにつれてわかってきます)
ただ、ここで私が感じた、他人と二人だけだと「気まずくなるのでは」という考えを浮かべたのは、次のエピソードへ進めるために「ある意味助かった」と言えます。
もしここで、「ラッキー。異性と二人きりで会話なんて願ってもないことだー」と思う、横しまな考えの持ち主だったら、肩透かしを食らうような話になるかもしれません。
わかりますか。あの、気まずい雰囲気。何か話さなきゃという焦り。あたりを支配する奇妙な沈黙。そして、無理やり作るどうでもいい質問、会話。
これらを一気に解体し、その部品を見て、なぜその「かたち」を作っていたのか、そしてそれがいかに無意味でばかばかしいものか、と私たちに思惑をもたらす独特なお話です。
※三日に分けて以後のエピソードをまとめていきます。(9/24現在)
◆もう少し変わった子あります
ある会話を一部抜粋……。
「お互いに、個人のデータを交換することで、人間関係が築かれる、とお考えでしょうか？」
これは、いわゆる情報(秘密)の共有による、連帯感の錯覚のことを言っているのでしょう。
実際、その相手のデータを知ったところで、相手に対して持つ自分のイメージはあっさりと時としていつか拭い去られてしまうことは多いです。さらにいえば、そのデータを相手が捏造して伝えているのだとすれば、それに対して持つ自分のイメージなんて無駄にすぎません。
結論として、相手の名前や言葉、情報にはなんの価値もない、ということを言っているのでしょう。
私がちょっと考えたのは、「もし、仮に記憶喪失で自分のことをまったく知らない人(しかし、日常生活には困らない程度)が表れた場合、『相手のデータを知り、関係を築く』という考えを持った人はその人を前にしてまったく動けなくなる」ということです。屁理屈っぽいですね……。
あともう一つおもしろかったのは、
抽象的な会話と具体的な会話のバランスの話です。
このエピソードの中の女性は、(仕方ない)コミュニケーションの中で、「データの交換」の際、なにかにつけて「具体的」な話になってしまいます。
すると、相手は「具体的過ぎる。もっと抽象的に」という。
しかし女性は、そもそもコミュニケーションとはベールに包まず情報を提供しなければいけないのではないか、なぜ抽象的にしなければならないのか、と疑問を抱きます。
そのバランスを大事にしなければならない、と研究者は答え、そこで、一応は終わります。
すごい、ばかばかしいですよね。このバランスを大事に、ってところが。このことからも、お互いの個人データ交換というコミュニケーションの価値の無さが伺えました。
※あと二日に分けて以後のエピソードをまとめていきます。(9/25現在)
◆ほんの少し変わった子あります
本文を一部抜粋……。お店が料理の説明をほとんどしないことを、研究者が気に入ってる理由を述べる場面。
「料理について、材料や製法などの説明をあれこれ受けることは、非常に退屈だと私は常々考えていたからだ。そんなことはどうだって良い。何故なら、一口食べればすべてがわかる。それ以外に料理の価値があろうはずもないではないか」
これは誰しも共通のことだと思います。
たとえ、いくら「最高の素材が使われている」などといわれても、食べてみて「おいしい」と思えなければ、それは本人にとって価値はないでしょう。ですが、「いわれてみれば、おいしいかも……」という、なんとなく、という思いに翻弄され、価値を見出せないことがあります。
それは人と接するのも同じです。
例えその人の説明的な情報をいくら聞いたとしても、実際に会って、見て、得たものこそが真実です。それなのに、多くの人は、その事前の情報に惑わされてしまっています。
また、言葉の不器用、不恰好、不完全、不細工、不躾さについてのお話も出てきます。
二人という状況下で、相手に気をつかうかのような、話さなければという焦りからくる会話が、いかに醜いばかばかしい、腹立たしいものか、を感じさせます。
このエピソードは私の一番のお気に入りの話でした。
※あと一日で以後のエピソードをまとめていきます。(9/26現在)
全部のエピソードはまとめません。ネタバレにもなりますし、かつ情報量が多すぎ、記載するのがもったいないからです。
説明を聞くというよりは、読んで感じ取るのが一番であることは間違いない本です。
◆また少し変わった子あります
去り際に「実は、結婚したんです」という女性と、「実は、結婚指定なんです」という女性について、ひっかかりを持った研究者が思惑します。
前者の女性は、他愛もない話をしたあと去り際に、急に「結婚したこと」についての話をし、去って行きます。これは、研究者にとって「唐突」なことでした。しかし、研究者にとって「それは、どうでもいいこと」です。
後者の女性は、話の最中にさりげなく「主人」という言葉を出し、相手に「結婚」についての話をすることがメインではありませんでした。しかし、そこに研究者は少しショックを受けます。去り際に、主人という言葉、結婚などが「嘘」だと聞かされ、研究者は当惑します。
以上のように相手に対する「好意」なしに、研究者の感じたこの違い、差はなんなのだろう、という疑問がわきます。
どちらも一対一でしか生じ得ない、女の武器であり、そこに翻弄されてしまう。単なる「言葉」でしかないのに、嘘か真実かもわからないのに。
このエピソードはこのような、女性が持つ、この状況下における「武器」について、無意味でありながら振り回される滑稽さについて書かれているのではないかと、感じました。駆け引きのような無駄で価値の無いもの、二人だけ、さらに異性間での、限定したお話でした。
◆さらに少し変わった子あります
◆ただ少し変わった子あります
◆あと少し変わった子あります
◆少し変わった子終わりました
【印象に残ったセリフ(名言のような)】
馴れ馴れしいのが、私は嫌いだ。どういうわけか、馴れ馴れしく親しげに振る舞うことが、人情味溢れる温かさであると勘違いしている向きが世の中には多い。
そういった安っぽい礼儀を、まさにコンビニ感覚で押しつけられるのである。
【装丁】
本の表紙は、銀箔を使ったシンプルでシックな仕上がりになっています。髪の毛と、スカート(？)に銀箔が塗ってあります。
銀箔は、角度を変えることにより、光の具合が変わってきますよね。それが、この小説の中に登場する女性のように、「こちらの見方によって光を増す」女性を表現しているのかもしれません。
また、銀箔にモノを近づけると、鏡のようにそれを映し出します。しかし、それは若干ぼやけた像となっています。
つまり、物事を映し出すか鏡のような女性であり、ちゃんと答えを出してくれるのではなく、曖昧なままぼかしてくれることで、ちゃんとこちら側に「思考すること」を残してくれている、そんな意味をこめて、このような装丁にしたのかもしれません。
とても情報量の多い、楽しめた本でした。他人に勧めたい一冊です。
戦争を知らない人のための靖国問題
 | 戦争を知らない人のための靖国問題 上坂 冬子 (2006/03) 文藝春秋 この商品の詳細を見る |
【超簡単なあらすじ】
お前たちー、みんなが「靖国問題っ！」って勝手に騒いでるから、それに便乗して「問題ありー」って叫んでないですかー？
何が「問題」なのかわかっとるかねー。
なんとなく「みんなが悪いっていうから……」じゃイカンぞこらー、というお話。
【感想】
これは靖国「問題」が生まれることになった、様々な「問題」が書かれてます。多分。
勝手な解釈でおおざっぱな説明をすると……、
・日本人の、戦争に対して無知であるという問題
・「Ａ級」戦犯という言葉の響きが持つイメージの問題
・東京裁判が不当裁判であったという問題
・中国・韓国などの、「感情のみ」で論ずる問題
などが主な内容になっています。
この中で特にインパクトがあったのは、「Ａ級」という言葉のイメージについてでした。
ＡＢＣ評価というものがあるように、Ａが最高段階のものを示していることが今日では当たり前となっています。
(ちなみに豆知識で、Ａより上のＳは、Ａ→エース→エス→Ｓというふうにして作られた、という噂があります。あくまでそういう説があるということで……)
そこで、Ａ級戦犯＝最も悪い戦争犯罪者というイメージを持っている人が、戦後の人に多い、ということが問題となっているようです。
実際は、
Ａ級戦犯＝戦争を執行した国家指導者
Ｂ級戦犯＝戦場で命令する立場にいた指導者
Ｃ急戦犯＝実行した兵隊など
に分けれられているようです。
Ａ級だけが取り上げられて糾弾される筋合いはないのです。
あと、知らない人がいるようですが、「戦争そのものは犯罪ではない」のです。(私も知らなかったーっ)
このあたりが先ほど示した東京裁判の「不当」性についての話へと繋がっていきます。
私自身、上記のような偏見を持っていましたから、この本は衝撃的でした。
ただこの本は、少し文章に「感情」を込めすぎなのがいけないかなと思います。こういった本はもう少し淡々とした文体ではないと、こっちも冷静になれずに、雰囲気だけで「そうかも……」と感じてしまう危険性があります。
しかし、何冊か本を読んで、特に嘘の情報は書かれていないと判断できたので、こうしてまとめてみました。
【名言】
「時が熱狂と偏見とを やわらげた暁には
また理性が虚偽から その仮面を剥ぎ取った暁には
その時こそ正義の女神は その秤を平衡に保ちながら
過去の賞罰の多くに そのところを変えることを
要求するであろう」(ラダビノード・パール)
【関連】
書籍「いわゆるＡ級戦犯」「�狷�本離れ�瓩任�ない韓国」
め組の大吾
 | め組の大吾 (1) 曽田 正人 (2005/10) 小学館 この商品の詳細を見る |
【超簡単なあらすじ】
消防士とか救急車とかレスキュー隊とかが「うおーっ！」と奔走し、被災者を「うりゃーっ！」と救出し、読者である私たちが「おっしゃーっ！」と拳を握るようなお話。
【感想】
主人公が類を見ない特異な才能を持つ、いわゆる「ヒーロー」モノの漫画です。
闘う男たち（女性もちゃんと闘ってますよー）をベースにしてあるので、ひたすら熱いお話なのです。
それに加えて、消防士につきものな「火災」もあり、さらに熱い漫画になっています。もうほんと熱すぎて、読んでいて何度ヤケドしたことかわかりません。
読む前は、「どうせ放水して終わりだろー」とか安易な考えを持っていて、「火の用心しようねー」で終わる漫画と思っていました。
恐らくそう考えた原因は、タイトルである「め組」という言葉が持つイメージによるものだと考えました。
どういうことかというと、普通消防士に「〜組」なんてものはないはずですよね。
偏見かもしれませんが「〜組」から、「やぐら」とか「ねじりはちまき」とか「ワッショイワッショイ」とか「江戸っ子お祭り」のようなキーワードが連想されたのです。
背中に「め組」と書かれた「はっぴ」を着ているのを想像しませんか？
ですから地味だと常々感じて、敬遠していたのです。
「お祭り」的なイメージを浮かべてしまったことにより「軽い印象」を持ってしまったのが私の敗因（？）でした。
ですが実際は違いますよー。同じように偏見を持っている方がいれば、いますぐその考えを払拭しましょう。燃やしてしまいましょう。
消防士から救急士、レスキュー隊など１１９番に関連するものに次々と挑戦していくので、マンネリではない楽しさがあります。
毎回スリルだらけのお話であり、私も一緒になって足を踏ん張り、ふくらはぎがスリムになったことは内緒です。
特に注目すべきなのは、このお話は「根性論」ではない、ということです。やればできる、とか気合で被災者を助けるとか、そんな陳腐な話ではありません。
ちゃんと、合理的な解決策を持って、「知的」に攻略するところも、この漫画の面白いところです。
少年漫画で特にポイントとなる「ライバル」についても、非常にわくわくさせるものがあります。少年の成長にはライバルの存在が必要なのです。
普段はお互いライバル視しているものが、「被災現場」では力をあわせるところは圧巻そのものです。鳥肌が立ちます。
仲良くなったりまたケンカしたりと、読者を「あぁもうっ。仲良くしろお前らー」と地団太を踏ませ、近所迷惑になります。
唯一の欠点は、この本を読んでいると、ガスの元栓がちらほらと気になるということでしょう。嘘です。
【見どころ】
臨場感を出すために、災害現場では輪郭などの「線」が荒くなっています。普段の日常的なシーンでは、割とコザッパリとした絵なので、そのギャップが「現場」という「過酷さ」を表現できていると思います。
煤の汚れや、火によってできる陰影をうまく出していて(スクリーントーンの使い分け)、普段の何気なく使われる黒いベタが、生々しい「黒コゲ」の描写へとなっています。
動きのあるシーンでは、ラインを削って「ブレ」のようなものを作り、それが「コマで捕らえきれない動き」をしっかりと伝えています。
とにかく「現場の火災シーン」は、一番の見どころだと思いました。
【名言とか】
「物理学者のアインシュタインは…子どもの頃、数学ができなかったといいます。
いえ……正確には、アインシュタインは数学の成績がよくなかったという……なぜなら、
先に解答が閃いて、そこへ至る解法を、他人に説明できなかったからだそうです。
奴の話を聞いていて…何故かその話を思い出しました」
【関連もの】
映画「バックドラフト」「炎のメモリアル」
